ف « أبي المغوار » والاسم الكريم : مبتدآن و « قريب » و « فضّلكم » خبر ان ، و « لعل » حرف جر زائد « 1 » دخل على المبتدأ ؛ فهو كالباء في « بحسبك درهم » . وقد روى على لغة هؤلاء في لامها الأخيرة الكسر والفتح وروي أيضا حذف اللام الأولى ؛ فتقول : « علّ » بفتح اللام وكسرها . . . « متى » حرف جر بلغة « هذيل » : وأما متى فالجرّ بها لغة هذيل ، ومن كلامهم : « أخرجها متى كمّه » يريدون « من كمّه » ومنه قوله : 57 - شربن بماء البحر ثمّ ترفّعت * متى لجج خضر لهن نئيج « 2 » وسيأتي الكلام على بقية العشرين عند كلام المصنف عليها .

--> ( 1 ) هي حرف شبيه بالزائد لأنها تفيد الترجي والزائد لا يفيد شيئا غير التوكيد وإنما أشبهت الزائد في أنها لا تتعلق بشيء كما في المغنى وهي كالباء في « بحسبك درهم » في عدم التعلق فقط لا من كل وجه . ( 2 ) قائله : أبو ذويب الهذلي ، يصف السحاب . ترفّعت : تباعدت . لجج : جمع لجة وهي معظم الماء . نئيج : صوت عال . المعنى : إن السحب شربت من ماء البحر وأخذت ماءها من لججه الخضر الغزيرة ولها في تلك الحالة صوت عال ثم تباعدت عنه . الإعراب : شربن : فعل وفاعل ، شرب فعل ماض مبني على السكون ونون النسوة فاعل . بماء : جار ومجرور متعلق بشر بن . البحر : مضاف إليه مجرور ، ثم : حرف عطف . ترفعت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هي . متى : حرف جر بمعنى من . لجج : مجرور بمتى والجار والمجرور متعلق بترفعت . خضر : نعت لجج ومجرور مثله . لهن : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم . نئيج : مبتدأ مؤخر والجملة في محل نصب حال من ضمير ترفعت « أي جماعة السحب » أو من نون شربن . الشاهد : في قوله : متى لجج : حيث جاءت متى جارة على لغة هذيل .